Autogestió, Federalisme i ajut Mutu
L’anarco-sindicalisme es basa en els tres
principis bàsics d’autogestió, federalisme i ajut mutu.
L’AUTOGESTIÓ significa autogovern.
Que les persones, les fàbriques-barri, pobles, ciutats i demés
entitats, gestionin els seus propis assumptes, sense la intervenció
de cap mena d’autoritat.
EL
FEDERALISME suposa autonomia, i és el nexe que articula la unió
lliure de tots els grups creats, tant econòmics com humans. El Federalisme
és el principi bàsic que regeix l’estructura de la CNT, que
no és altre cosa que una confederació d’organitzacions sobiranes,
no subjectes a cap poder central.
L’AJUT MUTU es veu com el millor sistema
de desenvolupament, en contraposició a la competència existent
en el sistema capitalista. Això suposa veure el món com un
tot, per damunt de races, idiomes i cultures.
En conseqüència, l’anarco-sindicalisme
és antiautoritari, anticapitalista, antimilitarista, anticentralista,
antiteísta, antinacionalista...
O si ho prefereixes: llibertari, comunista,
pacifista, laic, internacionalista ...
BOMBES DE LA OTAN SOBRE EL POBLE IRAQUIÀ
D’aquí uns dies veurem caure míssils sobre Irak i veurem -molt menys- com la població mor en els bombardejos, per l’ús d’armes químiques o per falta d’aliments, medicaments o unes mínimes condicions sanitàries. Els interessos dels grans capitalistes, del petroli en aquest cas, en són el motiu, com en totes les guerres; i els que moriran o en sofriran les conseqüències, el poble.
ACABEMOS CON TODA INSTITUCIÓN MILITAR
Lo militar no sólo mata, oprime
al Pueblo y defiende los intereses de la clase dirigente. Sostiene el desorden
social. Amparar al poder es su profesión. Acabar con él es
nuestra obligación moral.
La historia reciente viene a darnos la
razón una vez más. no ha habido una institución más
nociva, nefasta y cruel que la militar. jamás se ha podido cocebir
corporación más inhumana. No sólo por su aplicación
directa (guerras) sino por suforma peculiar de entender la paz. Siempre
preparados y dispuestos para la muerte.
Actuan como poder en la sombra. Hacen
algún desfile, algún acto patriótico para mantener
el honor, la tradición y las formas. Ya lo dijo el estratega: la
mejor batalla es la que no existe, la que se gana de antemano. Claro que
para eso deben tener un buen presupuesto, carne de cañón
dispuesta, joven y fresca, bien adiestrada.
Una nueva generación de mandos
militares, preparados en psicologia, e sociologia, en mass-media... intentan
limpiar la cara de la institución; haciéndola parecer humana.
A ello conbtribuyen las llamadas “acciones humanitarias”, sobre todo en
terrritorios en conflicto. Reparten unos chuscos y maltratan a l@s ciudadan@s
del país correspondiente. La misma legión que entraba
a sangre y fuego ahora es la que abraza niñ@s y reparte chocolate.
La IFA,Internacional de Federaciones Anarquistas
está preparando una campaña internacional antimilitarista.
Aportemos tod@s l@s anarquistas, tod@s l@s antimilitaristas nuestra voluntad,
nuestra capacidad de lucha para una campaña de estas dimensiones.
El reto es alto, más la satisfacción
de combatir por algo justo no nos la puede quitar nadie.
Demos ejemplo de organización y
voluntad revolucionaria. Acabemos con los complejos de «somospoquitacosa»
e ilusionémonos. Quién sabe, quizás un futuro mejor
empiece hoy. Adelante.
(Tierra y Libertad, nº122-enero 98)
CARTA
CONTRA LA MILITARZACION EN LA ESCUELA
Sra. Ministra:
El 20 de diciembre de 1996 el Gobierno
redactó la directiva de Defensa Nacional, uno de cuyos objetivos
es “conseguir que la sociedad española comprenda, apoye y participe
con mayor intensidad en la tarea de mantener un dispositivo de defensa
adaptado a las necesidades, responsabilidades e intereses estratégicos
españoles”, y para conseguirlo pretende militarizar el ámbito
escolar reforzando en imaginario castrense y reaccionario, así como
potenciando la imagen del Ejército entre el alumnado.
Estoy enterada/o del envío por
parte del Ministerio de Educación de un video a los centros
educativos que, bajo el título La fuerza que hay que tener, supone
una intrusión del militarismo en el ámbito educativo, entre
cuyos fines nunca ha estado el potenciar valores como la tolerancia, la
resolución no violenta de los conflictos, la educación para
la paz, el compañerismo etc... junto al video, una carta enviada
a los departamentos de Geografía e Historia invita a profundizar
en el tema “con una información directa de los profesionales de
la Defensa Nacional”. Al ser la oferta del Ministerio de Educación
un encargo del Instituto Español de Estudios Estratégicos,
perteneciente al Ministerio de Defensa, la considero un vergonzante acto
de intrusismo por parte del Ministerio de Defensa, y una indigna sumisión
y dejación de responsabilidades por parte del homólogo de
Educación.
Ante estos atropellos, me he querido sumar
a la iniciativa de diferentes grupos y particulares sensibilizados con
el tema, y que trabajan en la consecución de una sociedad más
justa u equitativa, que aprenda a dirimir sus conflictos sin el recurso
a la violencia. Consideramos muy grave la confusión del espacio
educativo y el castrense. Por ello, he decidido protestar contra el “video
militar” y las actividades
ofertadas por un Ministerio, como el de
Defensa, cuyos fines tan lejos están de
asemejarse al de Educación.
Por ello decimos: NO A LA MILITARIZACION
DE LA ESCUELA.
Fdo.:
D.N.II.:
Centro:
Excma. Sra. Dña. Esperanza Aguirre,
Ministra de Educación y Cultura
C/ Alcalá 36, 28014 Madrid.
CONTRA EL LIDERISME
Fins i tot els aliments més sans
poden fer florir fongs oportunistes de mala digestió que acaben
per provocar processos diarreics i males flaires ambientals. Aquests fogns
infecciosos de les assemblees de qualsevol moviment col·lectiu són
les/els anomenades líders. La facilitat amb la qual acumulen informació
(per tenir poder), el seu pretès sacrificat activisme i la «seva
gran capacitat» per les tasques discursives, per monopolitzar i sovint,
dirigir les assemblees, són les seves característiques. Acaben
amb qualsevol inquietud participativa i la espontaneïtat lliure de
les iniciatives dels seus companys. A llarg termini, acaben per provocar
enfrontaments interns i crear gregarismes que anul·len l’acció
col·lectiva i la capacitat de discussió i decisió
de tots.
Per què una persona arriba a ser
líder? La cerca de protagonisme i la vanitat per enriquir l’autoestima
n’és una causa. Un altre motiu freqüent d’esdevenir líder
és pensar-se un mateix com la/el més convençut documentat
i expert del grup. Sovint, aquestes persones, s’acaben creient les més
conscients i capacitades per ser delegades del grup.
De les persones que integren els grups,
en depèn que aquests fongs que infecten l’organisme fins parasitar-lo
siguin digerits mitjançant l’acció directa.
IBERO
EL DERECHO A LA BAJA
La enfermedad surge cuando las agresiones
que venimos recibiendo a lo largo de nuestra existencia superan la capacidad
de aguante de nuestro organismo. Cuando nuestro cuerpo es explotado más
allá de sus posibilidades, es cuando aparecen los desajustes y las
averías. La explotación procede en parte de la estructura
social en la que vivimos (que no le importa mucho tu bienestar) y en parte
de tus propias decisiones. La curación es un trabajo, un esfuerzo
que ha de realizar el mismo cuerpo, dirigido por su instinto de conservación,
para devolver las cosas a su sitio. A veces basta con tratar un poco mejor
a tu cuerpo (el amigo incondicional de toda la vida), para que consiga
llevar a cabo su proceso de reconstrucción y curación: descansar
el fin de semana; comer menos y más sano; dormir más
(acostarse pronto, echar siesta, ...) evitar en lo posible las agresiones
(sustos, ruidos, locales llenos de humo, nicotina, café alcohol,
...) reducir al máximo las actividades extra-laborales, tomarse
las cosas con más calma, etc..
CUANDO HAY QUE PARAR
Pero en otras ocasiones el cuerpo
es incapaz de llevar a cabo al mismo tiempo el trabajo productivo y el
trabajo curativo, por lo que es necesario dejar de trabajar si es que queremos
recuperar la salud y evitar que la avería se haga más gorda.
Esa actitud la tenemos con cualquier otra máquina (el coche, por
ejemplo): en cuanto detectamos algo raro, lo dejamos de utilizar
(la damos de baja) para llevarla a arreglar. Pero con nuestro cuerpo ya
es otra cosa. La propaganda médica y farmacéutica nos ha
hecho creer que la enfermedad se nos produce por arte de magia, por mala
suerte (alguien nos ha pasado un microbio) y la curación es un acto
milagroso: gracias a los avances de la ciencia uno se puede curar “rapidisimamente”
sin cambiar una pizca el ritmo de vida agobiante, con la ayuda de no sé
qué medicamento o de la destreza del cirujano. “Siga aguantando
mecha que Calmante Vitaminado le devuelve la alegría”.
La realidad es que la Medicina en el mejor
de los casos le “ahoga sus penas” por el momento, escondiéndole
la avería y drogándole para poder seguir produciendo, lo
que no hará más que agravar su enfermedad.
Los
beneficios que produce el trabajador con su esfuerzo se lo llevan su empresario,
los políticos-policías-militares que le hacen la vida imposible,
los médicos y demás de la Seguridad Social, la industria
farmacológica que le vende la droga. etc. A él le queda
el salario a fin de mes para sobrevivir, y el llegar a la jubilación
hecho una piltrafa. La la ley para regular la baja por enfermedad, está
hecha para sujetar y controlar el trabajador: la empresa no da permiso
pagado para asistir durante la jornada laboral al consultorio; para conseguir
la baja ha de ser con el permiso del médico de la S.S. y recibir
su tratamiento (le convenza o no): durante la baja no cobra sus salarios
normales, sino solamente una parte de los mismos. Gracias a las exigencias
de los trabajadores, a través de los convenios, esta ley es mejorada
en parte.
Recuerdo con satisfacción
cuando trabajé como médico en una empresa del Estado de la
Nicaragua sandinista, como decidíamos las bajas entre los trabajadores
de un taller o departamento con la única limitación de no
sobrecargar de trabajo a los otros compañeros y cumplir con la tarea
designada.
LA CULPA DE TODO NO LA TIENE EL GOBIERNO
Tampoco es cuestión de echar todas
las culpas al sistema y a las leyes que lo mantienen. Si esto subsiste
es porque está sustentado por ciertas actitudes y creencias de los
individuos. ¿Quién no ha oído decir con orgullo a
algún trabajador?: “llevo 30 años trabajando y no he cogido
ni un día de baja” Nos han metido bien en la cabeza que “no hay
que quejarse y aguantar todo, para ganarnos el cielo”. Los que no creemos
en el más allá, podemos aguantar hasta reventar para ganar
medallas, impresionar al personal y demostrar lo grandes que somos. Hay
quien se ha tragado aquello que “el trabajo dignifica a la persona” y tiene
miedo a dejar de trabajar y sentirse indigno, vago, minusválido,
inútil (algo así me debe pasar a mi) El trabajo se ha convertido
en una droga y de las duras, que en cuanto se deja le hace a uno sentirse
mal. La medicina se aprovecha de nuestras prisas y todas eses creencias
de que “no hay tiempo que perder” “el tiempo es oro” para convencernos
de que para los hombres modernos que no tienen tiempo para descansar se
ha inventado no sé qué medicamento milagrosos que hace a
la Naturaleza dar saltos enormes y acelerar la curación.
La inquietud (la incapacidad de estar
quietos) la necesidad de sentirnos imprescindibles y protagonistas, el
crearnos mil obligaciones para sentirnos ocupados, el miedo a ser tachado
de egoísta o reaccionario... es lo que a veces nos impide retirarnos
a descansar para favorecer la curación.
DATE PERMISO PARA DESCANSAR
El primer paso es concederse uno mismo
la baja, darse uno mismo el permiso para descansar, darse cuenta que lo
necesita, que se lo merece, que es lo mejor que puede hacer por sí
mismo y por los demás; superar el miedo al qué dirán...
y tal como están las cosas, vencer tu timidez e ir a tu médico
a arrancarle la baja. Si te la niega aún te puedes atrever a ir
más arriba y acudir al inspector médico del ambulatorio.
El luchar por una sociedad en la que se
valores más a la vida humana que a la producción industrial,
es una forma de tener más fácil en el futuro el gozar de
la vida.
MANIFIESTO DE LOS ILEGALES
El verdadero revolucionario es un ilegal
por excelencia. El hombre que ajusta sus actos a la ley podré ser,
a lo sumo, un buen animal domesticado; pero no un buen revolucionario.
La ley conserva, la revolución
renueva. Por lo mismo, si hay que renovar hay que comenzar a romper la
ley.
Pretender que la revolución sea
hecha dentro de la ley es una locura, es un contrasentido. La ley es yugo
y el que quiera librarse tiene que quebrarlo.
L@s que predican a l@s trabajador@s que
dentro de la ley puede obtener la emancipación el proletariad@ son
un@s embaucadores, porque la ley ordena que no se arranque de las manos
de l@s ric@s la riqueza para el beneficio de tod@s es una condición
sin la cual no puede conquistarse la emancipación humana.
La ley es un freno y con frenos no se
puede llegar a la libertad.
La ley castra y l@s castrad@s no pueden
aspirar a ser hombres ni mujeres.
Las libertades conquistadas por la especie
humana son la obra de l@s ilegales de todos los tiempos que tomaron las
leyes en sus manos y las hicieron pedazos.
El tirano muere a puñaladas, no
con artículos del código.
La expropiación se hace pisoteando
la ley, no llevándosela a cuesta.
Por eso l@s revolucionnari@s tenemos que
ser, forzosamente ilegales. Tenemos que salirnos del camino trillado de
los convencionalismos y abrir nuevas vías.
Rebeldía es ilegalidad, queden,
pues, la ley y su orden para l@s conservadores y l@s farsantes.
A LA OPINION PUBLICA EN GENERAL
Desde que en 1986 se aprobara por parte
del Estado la ley para la devolución a las organizaciones obreras
del patrimonio histórico (robado por el fascismo) y el uso del patrimonio
acumulado (robado durante 40 años de franquismo), la C.N.T. no ha
cesado de reclamar la devolución tanto del patrimonio histórico
de esta Organización, que fue levantado con el sudor y sangre de
l@s trabajador@s, así como el uso y disfrute del patrimonio que
el franquismo construyó con el dinero de los trabajadores y a sus
espaldas. La C.N.T., como sindicato obrer@ de clase, reclama la utilización
de un patrimonio que pertenece a la clase trabajadora y que gestionan las
centrales sindicales.
En 1996, la C.N.T., tras 10 años
de espera, lo único que ha obtenido son migajas del gran pastel
del patrimonio histórico (de unos 30.000 millones que se reclaman
en bienes e inmuebles, el Estado ha compensado por valor de 248 millones);
y una reacia aceptación por parte del Estado y sus “lacayos”, léase
U.G.T. y CC.OO., para el usufructo del patrimonio sindical acumulado.
Tras 10 años de continuas luchas y espera, de solicitar reuniones
sin respuesta, y de pensar que iban a cumplir unas leyes que ell@s
mism@s elaboran y que hubiera puesto fin a nuestras reclamaciones, una
vez más el Estado nos da largas y acaba con la poca paciencia que
queda en l@s compañer@s organizad@s en C.N.T.
Así a partir del 5 de diciembre
de 1996, con la ocupación del C.E.S. (Centro Económico y
Social) en Madrid, la C.N.T. vuelve a la calle para reclamar lo que por
justicia le pertenece. En dicha ocupación fueron detenid@s 124 compañer@s,
a los cuales se les ha abierto causa penal por ocupación violenta.
Una vez más las garras represivas del Estado (la policía)
actuaron en consecuencia. En 1997 y en la misma fecha, 5 de diciembre,
12 compañer@s eran detenid@s en Tarragona por reivindicar el uso
del patrimonio acumulado que utiliza el INEM (convertido únicamente
en gestores del desempleo) en vez de las organizaciones obreras como reclama
C.N.T.
A pesar de las continuadas trabas seguimos
con firmeza en nuestras posiciones. Con el acto de hoy la C.N.T. vuelve
a la calle para seguir reivindicando la total devolución de su patrimonio
histórico, así como la utilización por parte de nuestra
Organización del patrimonio acumulado. Ahora, además,
exigimos la paralización de las causas abiertas contra compañer@s
de C.N.T. detenid@s en actos de reclamación del patrimonio, que
supone un ataque a toda la Organización por no aceptar el juego
sucio del Estado y el capital.
Todo esto lo ponemos en conocimiento de
l@s trabajador@s, así como a la opinión pública, para
dejar bien claro que un sindicato obrero de clase no se doblega ante las
exigencias del Estado.
Vamos a seguir luchando por cambiar una
sociedad que ha ido degenerando a causa del capitalismo y su fiebre consumista
en una sociedad de iguales, practicando el anarcosindicalismo, el apoyo
mutuo y la solidaridad a través de nuestra herramienta de lucha
obrera: la acción directa.
Desde aquí hacemos una llamada
a l@s trabajador@s para que se organicen en los sindicatos de C.N.T. y
poder combatir los abusos que el capitalismo sigue realizando con el consentimiento
de la tan cacareada democracia.
COMITE REGIONAL DE CATALUÑA
COM ENS HEM DE VEURE
La desobediència Civil, ha sigut
l’eina de resistència pacífica i directa utilitzada pel poble
(treballadors/es) des de temps immemorable. La qual consisteix bàsicament
en NO OBEÏR ordres o lleis injustes i abusives, assumint amb aquesta
oposició una responsabilitat personal (i a vegades, després,
col·lectiva) que sovint porta a conseqüències gens agradables:
multes, inhabilitació, empresonament, menyspreu, incomprensió,
tortures, i en algun lloc o època significa la mort.
Doncs bé, ara resulta que el «senyoritingo»
Aleix Vidal Quadra del P.P., que com a polític que és, representa
precisament al poder que sempre ha provocat en el poble el rebuig a les
desigualtats que genera, i l’ha portat a desenvolupar sistemes de lluita
compromesa, aquest «senyoritngo» dic, s’enapodera d’aquest
ús i roba la seva legitimitat popular des del poder tecnocràtic
i interessat del P.P. (nous feixistes). Fent una crida a la Desobediència
Civil a la «llei del Català». No entraré a analitzar
aquesta llei i les polítiques que la sostenen, ja que el que em
preocupa és un altre aspecte d’aquest fet.
Si aquest «paio», que diu
ser demòcrata, crida a la Desobediència a un sistema parlamentari
del qual ell en forma part i que bé que l’utilitza per reprimir
quan li convé, o és que es creu que som idiotes (raons no
el falten) o bé significa que ens queda ben poca dignitat.
Els insubmisos, el moviment okupa, l’objecció-insubmissió
fiscal i electoral, l’autoorganització, l’assemblearisme, etc.,
són autèntiques expressions de Desobediència Civil
per part d’un poble estafat que decideix per ell mateix el que li convé,
i manté una lluita activa enfront l’injustícia i l’opressió
camuflada en democràcia parlamentària. I mentre el poble,
desobedient per naturalesa i necessitat està a la presó o
és castigat al carrer, a òsties pels cossos policials protectors
dels governs, el polítics s’omplen la boca de reivindicacions en
pro de l’igualtat.
Un cop més, el sistema, a través
de personatges com aquest polític, intenta absorbir el que la «base»
crea. I reconvertint-ho en xerrameques acaba utilitzant-ho contra el poble
creador i somiador.
De seguir així, aviat el Joan Carles
I, farà vaga indefinida per demanar augment de sou o per a que s’acceleri
el procés de fabricació del «iot» nou que ens
pensen fer pagar entre tots/es d’una manera o altre.
Com ens hem de veure! O pitjor, com ens
veurem! Amb una espardenya i un «recalço».
En Galimaties.
DONES LLIURES!
La dona és l’esclava dels esclaus
com en Lennon deia a Woman Is The Nigger Of The World. És
qui més esclavitut i repressió sofreix i ha de combatre.
Si els i les productor*s sofrim l’esclavitut del Capital i el seu Ordre,
encara és més dur el Domini sobre les que no només
produiu amb el vostre treball, sinó que a més podeu parir
més mà d’obra o carn de canyó per l’Estat . A més
a més, les dones, marginades per un Sistema Patriarcal i pels valors
paternalistes i militaristes de l’Estat, sou la més gran amenaça
pel Sistema. La vostra ressistència, la vostra resolució
en guardar els valors humans són l’element més revolucionari
i desafiador de l’Estat que existeix. El control del Sistema sobre
vosaltres és el més fort i esclavitzant, junt amb el que
sofreixen els nens i les nenes a les escoles. Si al*s petit*s s’els imposa
una Ideologia i s’els obliga a assimil·lar el Sistema, a vosaltres
us dicten constantment allò que heu de pensar, fer, vestir, pesar,
promoure, etc. La dictadura del Sistema és més forta amb
vosaltres perquè sou peça fonamental en l’engranatge de la
seva màquina, no només com a productores, com abans hem esmentat,
sinó com a elements socials de primera necessitat en la construcció
de l’Ordre. Manipul·lar les vostres consciències és
alhora influenciar en la consciència dels homes que convivim amb
vosaltres i que a part, també sofrim la inculcació de la
nostra Identitat social. Així ens trobem en que l’Estat és
el propietari del vostre aparell reproductor com el Capital és el
propietari del fruit del vostre treball, acabant sent, l’Estat del Capital,
el propietari i contol·lador de la vostra existència. No
obstant, la vostra lluita, els valors humans que l’Estat mai us farà
oblidar tan fàcilment com a alguns homes i el fet de ser mares dels
que treballen i moren a la guerra per altres són un perill constant
pels fills del Capital. No és només la solidaritat fraternal
que ens uneix a dones i homes, sinó una lluita comuna contra els
mateixos enemics de sempre. La vostra lluita és la nostra, la vostra
llibertat, és l’anarquia per la que totes i tots lluitem, la nostra
llibertat. L’esperança de tot*s, dones lliures!
IBERO
LA CNT CONTRA EL ABOCADOR DEL PONT D’ARMENTERA
El verano del año pasado se
hizo pública la escandalosa decisión del Ayuntamiento del
Pont de Armentera y de la Generalitat de ubicar un vertedero de residuos
en el Pont, pueblo de la comarca del Alt Camp, Tarragona.
Se concedió la licencia a la empresa Grok Bleu SA (supuestamente
dedicada a la construcción pero ligada a la gestión
de residus peligrosos e industriales) tras siete años de irregularidades,
corruptelas, engaños y el silencio por parte del ayuntamiento, y
que parecen ya haber llevado a la dimisión de un alcalde en el Pont.
La campaña que está llevando
la C.N.T., iniciada desde el momento que aparecieron las primeras noticias
en el Pont, demuestra la influencia popular que ha de tener la Confederación
en toda clase de protestas ciudadanas ante el inmovilismo, confusión
y desinformación practicados de forma interesada no ya sólo
por ayuntamientos y demás instituciones del poder,y
partidos políticos, sino en muchos casos por plataformas o coordinadoras
que responden a la manipulación y dirección por intereses
o aspiraciones políticas, o que caen en métodos delegacionistas
y de mediación y en querer controlar y monopolizar toda iniciativa
o respuesta popular.
Los primeros dias en el Pont difundimos
casa a casa una octavilla informativa sobre lo que representaba este descabellado
y oscuro proyecto, que viene a confirmar la actual política
de la Generalitat en materia de residuos: no solo no favorecer verdaderamente
el reciclaje y freno a la producción de residuos sino, bajo
la mascarada de “ecologistas” y de “campañas” por el medioambiente
para mantener las apariencias, proseguir en la proliferación
de nuevas incineradoras y vertederos irracionalmente, y obedeciendo
unicamente a los dictados de los intereses empresariales e industriales
, y a la situación social o capacidad de respuesta popular de las
zonas afectadas.
Solo así se puede comprender que
se pretenda instalar un vertedero en un lugar como el actual: roca
absolutamente porosa de conglomerado, con abundancia de filtraciones y
aguas freáticas, que además van a parar al rio Gaiá,
a la agricultura, al consumo e incluso a una planta embotelladora de agua
mineral, gran inclinación del suelo, abundancia de agricultura,...
en fin todos los factores que lo hacen , como podiamos esperar de la Generalitat,
el medio “más idóneo” para situar un proyecto tan dañino.
La población del Pont conoció
la gravedad y verdadera naturaleza del macrovertedero, pues el ayuntamiento,
además de conceder la licencia a Grok Bleu SA en secreto y
de espaldas al pueblo, ocultó y cambió improcedentemente
la cualificación de residuos “de la construcción” a “inertes”,
artimaña ésta, para confundir en un primer momento a los
ciudadanos. Mientras, la Plataforma contra el Vetedero no se decidía
por informar e iniciar la respuesta, perdida en su propio acto de fundación
por políticos y aspirantes a serlo y por “ecologistas” profesionales
de la subvención.
Hay que destacar que en varias ocasiones
colgamos pancartas y que la última vez “desaparecieron” el
mismo dia, por la noche, de colocarlas, y a la vez que el ayuntamiento
llamaba por segunda vez y de forma ilegal a un militante de la C.N.T. en
el pueblo con el fin de amedrentar y querer que se retire,por criterios
“estéticos” , como dijeron a la prensa respondiendo a nuestra nueva
octavilla de denuncia, un mural que se había pintado en un lugar
visible desde gran parte del pueblo, para recordar a diario la grave amenaza
que el ayuntamiento pende sobre el medio y salud de los vecinos del Pont
.
Ante la campaña y la rotunda respuesta
ciudadana el ayuntamiento hubo de responder queriendo excusar su actitud
y su responsabilidad, viéndose obligada a denegar el permiso ya
concedido a Grok Bleu.
El proyecto del vertedero parece suspenderse
en el tiempo, sin clarificarse su destino y como pareciendo esperar un
mejor momento, en el que la población baje la guardia a quienes
sujetan los hilos , y a las, como siempre, decisiones “de arriba”, a la
Generalitat y al Ayuntamiento del Pont de Armentera, que nos da una lección
del doble juego y engaño que es necesario mantener en la mascarada
de la Democracia, para salvar la imagen ante la ciudadanía, sin
renunciar al negocio oculto del macrovertedero. Pero ya se ha dado el primer
paso, con un inalienable NO, y por la respuesta popular en los pueblos
afectados no parece que se vaya a aceptar a estas alturas más
engaños y demagogia.
Nos puedes encontrar:
CNT Tarragona Apartado de correos 973 43080
CNT Reus c/S.Vicente Alegre,3 - 43201
tel. fax 341659- e-mail cntreus@ecn.org
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nº cuenta 031-02078-11